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圣徒与罪人
  • 作者: 埃蒙•达菲
    83
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    宗教,宗教史,基督教,历史,罗马教廷,社会史,教宗,教会史,

  • 简介:

    本书按照时间顺序叙述了整个教宗与教廷的历史。它以丰富的内容、中肯而客观的态度阐述了从公元1世纪的彼得直至21世纪的约翰•保罗二世时期整个教宗的历史,但它的重点不是阐述单个教宗的事迹,而是分阶段论述不同时期教会面临的重大问题及教宗们的回应,从而勾划了天主教会如何适应不同时代要求的历史,这是它不同于其他教宗史的主要特色。当然,对一些重要教宗的丰富细节,它也做了生动的考察与描绘。同时,对于教廷制度的缘起与发展、教宗的选举制度、教宗与红衣主教团的关系,以及教宗在不同时期国际事务中扮演的角色等问题,也有细致入微的评述与分析,为我们提供了极为丰富的知识。

圣书之美
  • 作者: 梁工
    0
  • 标签:

    文学研究,宗教,论文集,梁工,文學藝術,,#BUPE#,#361#,

  • 简介:

    《比较文学与世界文学名家讲堂》20卷丛书之一。

    收入《圣书与美》中的文章分为三大类,首先是“作为文学的圣经”。这一部分专论圣经本身的文学性质及其文学经典品质,兼及西方历代学者对圣经文学品质的认识和研讨,尤其当代文学批评家哈罗德·布鲁姆何竟声称圣经为“仅次于莎士比亚戏剧的文学经典”。

    其次聚焦于“圣经与世界文学流变”,分门别类地考察了圣经对古今中外文学的深远影响。最后作者瞩目于“当代文论脉络中的圣经批评”。首先综合观察当代多元化圣经批评的全景,涉及后现代主义哲学如何为之提供认识论、方法论和价值论的基础,形形色色的文学理论如何致使圣经研究发生了从历史批评向文学批评的范式转型——从历史过程转向文本自身,从浅层心理转向深层心理,从作者意图转向读者接受,从封闭思辨转向文化批判,从单一阅读转向综合解析。其后依次考察了现当代神话学、修辞学、符号学,以及德里达的解构主义理论为圣经批评提供的新视野和新路径。继而运用弗洛伊德—荣格的精神分析理论,对两篇圣经名文《挪亚诅咒迦南》和《罗得与其女儿们》做出深层心理学的解读。

    最后一组文章议及意识形态文论在圣经批评中的运用,先议若干理论问题,再逐一勾勒女性主义、后殖民主义、生态保护主义为当代圣经批评实践带来的观念更新。

世界观(原书第2版)
  • 89
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    世界观,科学哲学,哲学,认知体系,科学史,科普,系统思维,科学,

  • 简介:

    从地心说到三大定律的跃迁,是人类世界观的一次次脱胎换骨!

    亚里士多德的世界观 以地球是宇宙中心为信条。

    牛顿世界观 把动者恒动当作真理。

    有没有可能我们现在拥有的世界观,最后也被证明为错误?

    有没有可能我们的世界观在子孙后代看来,也是陈旧而诡异?

    从科学哲学的根本问题,到科学史上的历史事件和哲学主题,彰显了历史、科学、哲学的无止境魅力。本书化繁为简,剖析根本,纵观西方科学两千年,探讨近代科学发展,特别是相对论、量子力学和演化论等理论给世界观带来的冲击和挑战。 它拥有的不仅是知识,更是一套新的认知体系。

    本书纵论西方科学两千年,探索科学的起源和思维的本质。这是每一个现代人都需要阅读、了解的关于科学的历史和哲理,有助于读者构建正确的世界观

叔本华思想随笔
西方哲学常识
  • 标签:

    哲学,历史,哲学导论,B-哲学,有电子版,心理学,2019,1990,

  • 简介:

    我是谁?爱情是什么?要度过良好的一生意味着什么?许多哲学上的基本问题其实是我们每一个人都需要面临的问题。特别是当我们的智识走向成熟,我们想要了解世界、了解自己、了解这一切事物的意义之时,我们将会同以往的智者一样,走进哲学世界的大门。而这本书,就像是一位能带领我们参观缤纷多彩的哲学世界的重要向导,它介绍了西方哲学*伟大的一百位思想家的思想和作品,从中读者能了解到西方哲学发展史上涉及到的问题和争论。

    详细说来,西方哲学史是由非常多的著名的人物构成的,例如大家熟知的柏拉图、亚里士多德、卢梭、尼采等。本书不仅介绍了他们的整体思想、关注问题、生活细节,还介绍了激发他们灵感的社会环境和时代背景。读者们从中能够获得别样的启发,甚至有助于找到当前各种问题的答案。

    编辑推荐

    1北大、清华、人大哲学系教授联袂推荐!

    本书得到了北京大学哲学系教授杨学功、清华大学哲学系教授韩立新、中国人民大学哲学系教授欧阳谦共同推荐。三位教授都是学界内知名人物,阅书无数,眼光独到!

    2一本书讲透2600年西方哲学史!

    《西方哲学常识》以西方历史流派作为主线,一方面介绍了历史上各大哲学流派的主要人物及思想,一方面展现了西方哲学的发展脉络与人类思想的进化历程。既全面深刻,又广泛细致,可谓西方哲学思想的微型百科!

    3迅速了解西方哲人及其思想的*工具书!

    《西方哲学常识》介绍了柏拉图、叔本华、尼采、维特根斯坦等几乎所有西方著名哲学家的生平、著作及思想,帮助读者全方位、多角度地把握其精髓,条分缕析、使用方便、查阅快捷,堪称了解西方哲学的*工具书。

    4提升文化气质、进化认知思维的优秀指南

    认知升级就是思维升级,而思维升级离不开哲学智慧。这本纵观古今的西方哲学思想简谱,不仅能够启发人们的思想智慧、提升人们的文化素养,还能帮助人们寻找网络化时代的思想定力。

    5适合品读珍藏的不二之选

    本书封面采用了质感极佳的高彩细沙纸,内文则采用了细腻白亮的高级纯质纸,为读者营造舒适、满意的阅读感、体验感。书中还包含上百幅馆藏级别的插图,让人体会从感官到思维的悦享之旅,非常适合品读、珍藏。

瓦格纳事件/尼采反瓦格纳
  • 标签:

    尼采,哲学,瓦格纳,德国,西方哲学,经典与解释,思想史,音乐,

  • 简介:

    本书系“尼采注疏集”之一种。

    尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个“事件”,意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告,尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者,相反是其实施者,他坚定地将其对颓废派的认识推向极致,也比较了其他的诸位后现代主义者。

    同时,该书也是尼采对自己本身的克服。

    《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面,它表现了与瓦格纳的敌对立场,另一方面,对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题“我有异议的地方”和“我敬佩的地方”下的文字。有关拜罗伊特,尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括,它麻醉大众,欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上,亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

    —————————————————————————

    目录:

    尼采注疏集出版说明(刘小枫)

    瓦格纳事件:一个音乐家的问题

    KSA版编辑说明

    Puetz版编辑说明

    前言

    瓦格纳事件:1888年5月都林来信

    附言一

    附言二

    附言三

    尼采反瓦格纳:一个心理学家的笔记

    KSA版编辑说明

    Puetz版编辑说明

    前言

    我敬佩的地方

    我有异议的地方

    间奏曲

    瓦格纳作为危险

    一种没有前途的音乐

    我们是对跖人

    瓦格纳属于何处

    瓦格纳作为贞洁的信徒

    我是如何摆脱瓦格纳的

    心理学家发言

    后记

    关于最富有者的贫穷

    译后记

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    译后记

    按原计划,《瓦格纳事件》、《尼采反对瓦格纳》同《偶像的黄昏》并为一卷出版。现情况有变,前两部作品在此单独成书。就它们均与瓦格纳有关,变动顺理成章。

    背弃瓦格纳,在尼采生平中,是个重大“事件”。尼采曾在不同的论著中,试图对这一“不可理喻”之事,进行说明或辩解。而比较集中涉及此题的,即为《瓦格纳事件》和《尼采反对瓦格纳》。但是,通观尼采以上著述,可见这些理由常常顾左右而言他,并不怎么令人信服。其实,尼采对于此事的真正原因,始终讳莫如深。然而随着研究的深入,不少以前鲜为人知的材料不断呈现,尼采所举审美或价值判断方面的缘由,往往蜕变为与瓦格纳的个人恩怨。曾有德人,仅就此事,旁征博引,写出几百页的专著。不过这是另话。

    多年前造访拜罗伊特,看完瓦格纳故居后,入一雅静餐馆。墙上有一幅字,赫然入目,至今让人难忘:

    Irgendwann einmal sitzen wir alle in Bayreuth zusammen und begreifen gar nicht mehr, wie man es anderswo aushalten konnte.

    试译为:不知何时,我们大家聚坐拜罗伊特,就再也无法明白,以前怎能忍受别处。事后,还在一旁书店里,觅得印有这句话的明信片。据考,此言出自尼采1873年2月底给女友马尔维达·封·迈森堡的一封信。那时,尼采与瓦格纳的关系尚处“蜜月”期。可见,尽管尼采以后对瓦格纳百般“攻讦”,拜罗伊特人对他似未生气,至今还引他为荣。这是尼采的魅力所在。

    本著作的法文F版注释由黄迅余博士译出,法文G版注释由姜宇辉博士译出,谨对他们的劳作,表示感谢。

    卫茂平

    2007年6月28日补记于上海

现代性的哲学话语
  • 作者: 哈贝马斯
    88
  • 标签:

    哈贝马斯,哲学,现代性,法兰克福学派,西方哲学,政治哲学,思想史,现代性的哲学话语,

  • 简介:

    简介:

    本书收录了哈贝马斯的十二篇讲稿,它们是对于法国后结构主义激进理性批判的回应,也是对康德之后欧洲哲学主流全面而公允的评估。哈贝马斯追踪了导致我们当代处境的那些历史转折点,通过与过去和现在批评家和理论家的广泛对话,试验了他有关后现代话语之适当形式的观点。关于乔治·巴塔耶、米歇尔·福科、雅克·德里达和科尔内利乌斯·卡斯托里亚迪斯的章节尤其值得关注,它们堪称晚近德法思想之间相互影响的最早成果。

    导读:

    导读:

    在有关从现代性转向后现代性的热烈论争中,哈贝马斯的介入注定要引起最广泛的讨论,他的成就无疑在于把论争的水准提高了几个层次。

    ——马丁·杰

    对于任何并非专研哈贝马斯著作的人,这些讲稿提供了进入其思想的最佳门径。

    ——彼得·C.霍奇森

现代中国思想研究
  • 作者: 张汝伦
    77
  • 标签:

    思想史,张汝伦,哲学,近代史,现代性,****世纪文景****,大手筆力作!,現代性,

  • 简介:

    中国的现代性,不是西方理论能看清的,中国的现代性来自中国人自身。

    《现代中国思想研究》是著名学者、复旦大学哲学系特聘教授张汝伦,以进化论、民族主义和社会主义三大思潮为主要描述对象,揭示在现代性的条件下,中国思想的种种基本问题和特征,破解中国人思考公共问题的基本思想预设。

    以思想史的写法,重回现代中国之初的思想语境,通过追其源头,张汝伦老师认为,三大思潮,标着着现代中国知识精英,在面对现代问题之时所进行的最初探索,这三大思潮,虽表面看是舶来品,中国知识精英对它们的理解,却并非外烁,而是内生,融入了传统的因素,进行了本土化的阐释。正是这些后来已经不太容易辨认的本土和传统因素,构成了中国自身的现代性。只有理解了这一层面,才能理解今天的中国。

天下的当代性
  • 作者: 赵汀阳
    79
  • 标签:

    政治哲学,赵汀阳,哲学,世界理论,社会学,历史,罗辑思维,思维,

  • 简介:

    本书为赵汀阳十年磨一剑的政治哲学专著,深入探寻了中国古代自周朝以来“天下”制度的内涵、外延和实践,从政治哲学的角度挖掘其在当前世界现实中的价值。《天下的当代性》的核心价值在于学术原创性,即摆脱了西方学术框架和术语本位,用中国思想、中国话语和现代逻辑对未来世界展开了预言式 的构想。

    天下体系并非乌托邦式的幻想,它是一个有望保证和平和安全的体系,其制度安排的关键在于使竞争或敌对策略无利可图,更准确地说,使任何试图摧毁他者的行为都无利可图,因此能够确保使共在成为存在的条件。简单地说,天下体系期望的是一个以共在为原则的世界存在秩序。

    由中国周朝创制的天下体系对于古代的经济和技术条件而言过于超前了,并不能充分发挥它的制度优势。而当今世界面对的是互联网技术主导的全球化趋势,这意味着人们正在经历某种意义上的开端时刻和条件——新的规则和制度正在形成,这正是讨论“天下的当代性”的意义和必要性。

新马克思主义导引
  • 作者: 高宣扬
    81
  • 标签:

    高宣扬,哲学,马克思主义及其研究,马克思主义,法国,*上海交通大学出版社*,西方马克思主义,新马克思主义,

  • 简介:

    新马克思主义究竟是什么?其与马克思主义的关系是什么?

    全景式展现新马克思主义思潮的发展历程;

    纵览影响西方世界至今的哲学思潮;

    详述新马克思主义的渊薮、发展历程以及与汉语文化圈的关系;

    展现新马克思主义哲学家科尔施、卢森堡、卢卡奇等人以及法兰克福学派的哲学思想、生命实践!

    新马克思主义是对马克思主义的新理解,其不同于我们日常所理解的“马克思主义”,是指自20世纪初以来,尝试重新检讨或反思马克思古典理念,使马克思主义并不只限于无产阶级的革命意识形态,而是成为全体进步人类实现社会正义化、合理化和自由化的指导理论,这股思潮已经渗透到社会和文化生活之中。本书主要以法兰克福学派的理论为发展脉络,介绍了自新马克思主义的理论先驱——卢森堡、卢卡奇、科尔施等思想家以来的基本内容及其实际影响,并针对该学派的代表人物:霍克海默、阿多诺、马尔库塞、哈贝马斯等人的生平简历、思想学说作一全面性的论述。