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道学通论
  • 86
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    道家,道教,胡孚琛,丹道,道学,宗教,,国学,

  • 简介:

    《道学通论:道家·道教·丹道》(增订版)中特设“方术篇”是很有意义的。“方术”在中国文化中有其特殊地位,而且常常带有某种神秘性,如何透过其神秘性了解其中的真实价值,是一个非常困难的问题。而胡孚琛同志原来是学化学的,有着很好的科学训练,因此他能够较好地把各种“方术”实事求是地加以梳理,并讨论其现代意义,对此问题的深化是有重要启发的。

德国古典哲学
当鞋合脚时
  • 作者: 奥修
    88
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    奥修,哲学,灵修,當鞋合腳時,修行,,心理学,宗教,

  • 简介:

    庄子是最难得的开悟者之一,甚至比佛陀或耶稣更加难得。因为佛陀与耶稣主张有为,而庄子强调的是无为。有为当然能做成事,但无为能做成的事更多;许多事可以通过意志来做成,但更多的事可以通过没有意志来做成。无论你通过意志做成什么,总是会成为一种负担,一种冲突,一种内在的紧张,你随时都有可能失去它,它必须被持续地保持着,保持它需要能量,保持它最终会把你消耗掉。只有通过无为得到的才永远不会成为你的负担,只有不成为负担的东西才能成为永恒。只有无一丝一毫不自然的东西才能永远永远与你在一起。

    庄子说,真实、神圣与存在是通过完全的忘我达到的,甚至对于这一状态的追求本身,都会成为一种障碍——于是你不能忘我,你一旦努力地忘我,就会形成障碍。

    你怎么能努力地忘我呢?一切努力都出于自我,自我在努力中膨胀,而自我就是疾病。所以,一切努力都必须被留在身后,什么也不用做。人必须让自己融入自然的存在,重返童年,就像初临人世的孩子,无所谓是,无所谓非,对于任何界限一无所知。界限一旦在脑海中形成,知道了什么是对,什么是错,你已经患病,你已经远离真实的存在。

丹道法诀十二讲
  • 作者: 胡孚琛
    76
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    丹道,道教,道家,胡孚琛,道学,气功,宗教,方术,

  • 简介:

    此书分两部分,前一部分作者倾毕生学力,以现代科学和中西哲学、精神分析学、中西医学的视角破译内丹学和禅宗、密宗修炼的奥秘,并将与其相关的社会人生问题作了剖析;后一部分则阐述各派丹道具体修持方法,并将丹家秘传的抄本附录于后。全书59万字,前后写了八年,是一份满载中华道学文明精要的非物质文化遗产,是继陈撄宁先生之后将内丹学从江湖文化引入学术殿堂的开山之作, 是一部破解社会人生奥秘的旷世奇书。

丹道仙术入门
该不该把桥上的男人推下去
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    哲学,心理学,德国,社会心理,科普,普雷希特,休闲读物,思维,

  • 简介:

    《该不该把桥上的男人推下去》内容包括:桥下的火车即将撞上五个铁路工人,如果将桥上的胖男人推到轨道上,就可以阻止火车的前行。你会作出和30万人相同的选择吗?男人专情或者不忠,只是因为体内的催生素含量不同。你还会对背叛的爱人饱以老拳吗?高智商的生命有没有权力随意掳杀低智商生命?我能不能干掉一个人见人厌的有钱姑妈,拿她的钱来帮助别人?暴力犯罪是由于大脑损伤。那么应该对犯罪者判以重刑,还是给他做修复手术,帮他恢复成一个正常人?保护动物是因为它们稀有或美丽,还是因为它们也有不容忽视的生存权利?珍稀动物比常见的更值得保护吗?克隆动植物可以毫无顾忌,为什么克隆人类就不行?世界上最伟大的哲学家,他们首先都是顶尖的自然科学家。你还认为哲学是一门虚空的学问吗?有关哲学的书籍数不胜数,但这本《该不该把桥上的男人推下去》却与众不同。从来没有哪《该不该把桥上的男人推下去》能够像此书一样,全面而妙趣横生地向读者讲述生命的重大哲学问题。这本书灵活运用不同学科的知识,为读者全面了解人本身的起源与发展的诸多方面提供了清晰的脉络。归根结底,哲学是一门关于爱、希望和幸福的学问。

第十九个妻子
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    摩门教,宗教,小说,美国,外国文学,大卫·埃贝尔舍夫,人性,美国文学,

  • 简介:

    21世纪初,美国犹他州。乔丹•斯科特14岁时被母亲在半夜扔在高速公路边,因为他和一个异母妹妹拉了手。他母亲贝凯琳是他父亲的第19个妻子,而他数不清自己有多少兄弟姐妹。颠沛流离6年后,乔丹获知父亲忽然被人枪杀、母亲蒙冤入狱,不得不重新踏入那抛弃他的世界。大幕拉开,摩门教家族的神秘内幕渐渐展现于世,摩门教充满疑谜的一夫多妻制逐渐展开真颜,相隔百年的两个“第19个妻子”引领读者步入谜团深处……

法理学
  • 88
  • 标签:

    法理学,法学,博登海默,法律,法律哲学与法律方法,法哲学,法理,哲学,

  • 简介:

    本书把散见于1940年《法理学》一书中的有关法理学思想发展的历史资料集中在第一部分。本书第二部发和第三部分中对一般法律理论的实质性问题所作的论述,乃是以某些蕴含在我研究法理学问题的进路中的哲学假设和方法论假设为基础的。

    翻译这部综合性的法律哲学著作,主要有两个目的:一是试图通过这样的努力为中国法学的重建做一些知识上的基础工作,因为当时的中国法学在现代法制建设的要求或驱动过程中正陷于历史性的困境之中:一方面要为这种法制建设的努力作正当性的论证,另一方面又因法学研究的长期停顿而明显缺乏这方面的法律知识支援。第二个目的则是试图通过这部法律哲学著作的翻译/思考实践而对自己在法律方面的疑惑做一些知识上的清理工作,因为我在当时就已经明确意识到,在法律哲学思考的领域中,人、自然和社会在法律架构下的关系,人或法律人与法律在知识上的关系以及法律权威的正当性等问题极为繁复,绝非人们一般想象那般自明简单。

法华经
  • 作者: 王彬 译注
    91
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    佛学,佛经,法华经,宗教,佛教,哲学,佛教典籍,智慧,

  • 简介:

    《法华经》故又称“法华宗”。《法华经》的核心思想,是“开权显实,会三归一”,倡声闻乘、缘觉乘、菩萨乘同归一佛乘,主张一切众生悉有佛性。《法华经》是南北朝之后,中国佛教走向以大乘佛教为主流的重要经典依据,也是中国佛教佛性理论确立以一切众生悉有佛性、都能成佛为主流的重要经典依据。而《法华经》的“诸法实相”也成为中国佛教“妙有”思想的重要思想资源和理论依据。